Ricardo Rodríguez
Todos os anos no último dia de férias, quando o sol já brilha há duas horas, banhando as montanhas circundantes em cinza claro, quando a brisa suave sopra os verdes recém-lançados de alecrim e zimbro, quando a manhã é mais radiante e linda, uma multidão—quase toda a cidade— ande com calma, vagaroso, em direção à parte alta da cidade, Onde, como em lugar de destaque, de privilégio, isolado e próximo, é o cemitério. Não muito longe as molduras cristalinas do Vinalopó, rindo e quebrado, os altos morros que amplificam em constante eco o pequeno murmúrio de suas águas frias, águas de neve recentes, que se deslocam em direção ao Ocidente em velocidade cada vez maior para cumprir a sua missão eterna nos moinhos e pomares.
Os grupos de mouros e cristãos, mais numerosos do que em qualquer outro evento do Festival, porque este é o mais transcendente, Eles também vão para o cemitério. Cada evento festivo tem desejos e características próprias., e assim o “entrar” é alto e alegremente vistoso e a direção e a liberalidade do “fester” mostram-se inseparáveis do riso, da piada e do otimismo saudável do presente e da guloseima.; e a procissão solene, onde a seriedade e a circunspecção provêm da devoção e da fé para com o Padroeiro; e as guerrilhas, com seus combates incruentos que, como um rito simbólico, não sem uma certa seriedade, Eles lembram conquistas e combates ferozes que talvez tenham sido travados nos mesmos lugares; e finalmente, o ato do cemitério.
O mais unânime, sério e emocionalmente humano da festa; Há muitos anos pude constatar que a festa dos mouros e cristãos de Bañeres se perpetua e se mantém pela carinhosa e inextinguível devoção aos mais velhos.: para o pai, ao avô... Com veneração mais acentuada do que em qualquer outra data memorável, o antepassado que durante as festividades foi lembrado que vestiu as vestes do favorito Comparsa; e agora a criança — "a semente" —usando o vestido de festa, sonhe muito com o momento feliz do qual um homem pode participar, ao lado de seu pai, em todos os atos. E esta devoção e este desejo enraízam-se indelevelmente e perpetuam-se para que ano após ano a festa não diminua e cresça ainda mais., a uma taxa crescente.
Mas a inflexível e inexorável lei natural impõe a sua regra fatal e acontece que chega um ano em que aquele ente querido já não é deste mundo.. E o filho e o neto se sentem na primeira vez que usam o vestido de festa, vestindo orgulhosamente o turbante, ou o cobertor, ou o arcabuz de onde ele saiu, que o ausente está quase ao nosso lado, repetido em nós mesmos, esquematizado na memória e lembrado em nossos gestos e ações
quais são os mesmos que ele fez. E nos aproximamos do cemitério.
Nos primeiros anos em que participei neste evento como “fester” activo, fiz-o com a seriedade que a cortesia que para com os meus novos amigos me exigia.; Eu respeitei e entendi seu sentimento emocional, Eu não compartilhei mais. Isto foi há mais de vinte anos.. Hoje, quando os restos mortais de amigos queridos descansam lá, de bons homens que me ofereceram sua amizade altruísta, de verdadeiros irmãos que me aceitaram como tal entre si, Vou ao cemitério no último dia de férias sentindo a necessidade e o conforto de estar ali com eles.. E finalmente entramos no cemitério.
O capitão, assistido pelo primeiro cabo, é colocado em um lugar de destaque e todo o Comparsa em uma fileira; o silêncio é impressionante; O corporal inicia a oração que é atendida pelo Comparsa, que humildemente se ajoelha no chão, e à voz do fogo, o trovão de uma saraivada__às vezes de uma centena de arcabuzes___mexe a quietude transparente da manhã, rompendo com seu rugido o silêncio transparente das alturas, enquanto as altas colinas vizinhas ecoam num eco distante o crepitar da salva. Os mortos são chamados três vezes. A cerimônia é simples e sem intercorrências., mas o conteúdo emocional, sua carga emocional, escapa a qualquer ponderação. Limito-me a dizer que penso intensamente naqueles cujas cinzas ali repousam e que tive a sorte de conhecer..
Ao final do mesmo abaixo, celebra-se a intenção de quem nos procedeu, pessoas abandonam o “pomar de cruzes”, e em uma mistura heterogênea os “festers”, músicos e família, Eles preenchem o caminho que leva ao eremitério: a tradição impõe, inexoravelmente a continuidade do Festival, e com o dia de hoje quase acabando, o próximo já está sendo preparado e os capitães devem ser proclamados para que nunca, nunca, encerra esta tradição única que em honra do Padroeiro e em memória dos mais velhos continuará a ser celebrada ininterruptamente ano após ano, os filhos de Bañeres.
