Die Legende von St. George I. Prenotandos


Ricardo Diaz de Rabago Verdeguer

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Präliminarien
Ich denke, es ist höchste Zeit, dass in unserem Buch-Programm der Feierlichkeiten von San Jorge „Legend“ Rekord geschrieben bleibt. ja, die Legende von St. George, der Drache, das Mädchen ...

Seit vielen Jahren ist er Gegenstand Hohn gewesen, Unterschätzung, wenn nicht ein subtiles schiefes Lächeln, alles über die Drachen, die Legende, auch die Figur des gleichen San Jorge (wenn es das vielseitigste saint). Und diese Realität ist das Ergebnis eines langen historischen Prozesses, der von alters kommt. „Seit dem Konzil von Nicäa (325) Es umfasste die Geschichte von St. George in den apokryphen Werken, weil sie viele und ganz unterschiedliche Geschichten über sein Martyrium zirkulierende ". Kein Zweifel, seine historische Existenz, aber die apokryphen Werke, die über ihn geschrieben wird. Das gleiche Jacobus de Voragine (1230-1292), Er ist auch bewusst, als Geschichten zu sammeln
und Legenden in seinem Werk die Goldene Legende.

Das ganze Gebiet der „Verdacht“ befindet sich am Ausgang des Mittelalters erhöht, mit der Ankunft der Renaissance und noch mehr, wenn wir eintreten vollständig in Rationalismus, in enciclopedismo, im Zeitalter der Aufklärung, mit dem Aufkommen der „modernen Wissenschaft“, Szientismus, das technische Zeitalter usw.. Eine ganze Reihe von Realitäten, die nur machen nicht mit links, aber geschmäht Figur des San Jorge.

Es ist Zeit, was draußen in der Brust war wieder, Bestäubung, Rettung aus der Vergessenheit und Wert in der Perspektive. Aufgabe bisher seit Jahren wirklich hart. Aber heute haben wir die Mittel der Studie, ernst und strenge, diese Arbeit zu übernehmen. In den letzten Jahrzehnten hat sich die Archäologie kritische Elemente vorgesehen. Sie sind jetzt zahlreiche kritische Studien auf diesem Gebiet, wir sorgen für Licht und Kriterien für die Vergangenheit und zu schätzen wissen und verstehen, Formen und Möglichkeiten, die heute seltsam erscheinen,, wenn keine Ignotas.

heute, nachdem Kritiker und Wissenschaftler Studien nicht der Realität jener Zeit konfrontiert, Rechnet man, unabhängig von ihrem kulturellen Umfeld, und in unserer Zeit implantiert. Wenn Sie handeln, und das Ergebnis ist entweder eine Realität oder nicht akzeptabel heute Verlesen. Der Ansatz muss ernst und streng sein. Und heute haben wir Daten, dass bewertet, Sie können ein sehr positives Ergebnis liefern.

"Legend"

Die erste Realität verdeutlichen die Bedeutung, in diesem Bereich, der Begriff „Legende“. Nein, ist nicht auf Fabel, Geschichte, Fantasie, Fiktion ... Legende kommt etymologisch von der lateinischen Verb lego (Gesetz, leicht, Gesetze, lesen), lesen. Und speziell neutral Plural, umschreibende passiv: Legende (dass das Wort „Material“ soll hinzugefügt werden,). So wörtlichen Begriff der Legenda, (Legende) dies ist: Dinge zu lesenden.

Und „sollte die Drachen lesen“, das erscheint es in den ältesten Kulturen (Assyrien, mesopotamischen, ägyptisch, Bibel in Genesis, Jonás, Offenbarung ), "Maiden", „Der Ritter“, „Speer“, "Sword", "Shield", "Helmet", "Helmet", „Lange Haare“ ... Eine Reihe von Symbolen, die uns sagen, die Kommunikation. Realität in der modernen Gesellschaft ist nach wie vor in der Heraldik erhalten, Schilder, banderas.

Und das ist so. Weil, wie Sie malen oder formen Übel, Tugend, der Wert, Ehrlichkeit, la fe?. Vor allem, wenn es beabsichtigt ist, einen universellen Wert zu haben und nicht ein bestimmtes Ereignis, Person oder Gruppe. Dies ist der ideale Weg, um die Legende zu lernen lesen richtig. Legend hat einen ganz bestimmten Zweck: übertragen Werte.

uns, Bad, wir haben San Jorge erhalten (Farben, Skulpturen) auf zwei Arten: Das San Jorge, mit dem Schwert, der römische Soldat, der enthauptet (Unter Sonstige „St. George der alte Mann“, in der Umkleidekabine gemalt, San Jorge unserer lokalen Künstler Juan Domenech ...) und Legende (der Altar von St. George, die Eremitage, aufgezeichnet ...).

Und wir werden auf dem Universal-Fokus, die Legende. Und wir tun, Auswahl, unter den zahlreichen alten Legenden, die sie ist gekommen, um uns durch Jacobus de Voragine, in seinem Buch „The Golden Legend, The Golden Legend ".

Um zu verstehen, die historischen und konzeptionelle Rahmen müssen wir die Legende in dem „Ort“ Américo Castro Rahmen genannt „die hagiographic Mythologie“ der Halbinsel. Zeitgenossen der Goldenen Legende sind die langen Gedichte in Rahmen über die mester des Klerus und der populären Romanzen, die das Leben der Heiligen erzählen. Eine poetische Gattung gehören Hagiographien von Gonzalo de Berceo. Kein Zweifel, die Leser der Goldenen Legende wurden Werke dieses Genres gewöhnt.

Der Autor und sein Werk

Der Autor der Goldenen Legende war Jacobo Jacobo della da Varazze oder Maelstrom (Santiago de la Vorágin, geboren ca. 1230. Er trat in die Dominikaner, in dem er „Meister des Ordens“. in 1292 wurde er zum Bischof von Genua ernannt. Er starb 1298. Er war fünf Jahrhunderte später von Pius VII selig gesprochen.

Der Autor schrieb die Goldene Legende von über 130 Quellen, einschließlich der griechischen und lateinischen patrologías (monumentales Werk) und grundlegende; enzyklopädische Werke wie die Etymologies von S. Isidor von Sevilla ... arbeitete in der Arbeit für 30 Jahre alt.

Die Bedeutung und der Einfluss dieser Arbeit war immens. Nach der Bibel war die populärste und am häufigsten Buch im Mittelalter lesen. Die Öffentlichkeit in Europa verzichtet einen enthusiastischen Empfang zu arbeiten. Er spielte in zahlreichen Handschriften in den ersten zwei Jahrhunderten der Hand in Hand in Umlauf. Während dieser 200 Jahre kann Abschreiber nicht mit der Nachfrage bewältigen. Mehr als tausend Handschriften der Arbeit haben bis heute und nach der Erfindung des Buchdrucks wurden veröffentlicht Hunderte von Ausgaben überlebt, sowohl die ursprünglichen lateinischen und europäischen Sprachen.

DOCTOR Graes

Es ist einer der großen Kritiker und Wissenschaftler des Goldenen Legende und Autor der lateinischen kritischen Version der Arbeit. er sagt,:

„Zu den herausragenden Autoren des Mittelalters für Ruhm und Ansehen, das ihm seine Schriften keine gab erreicht viel Popularität als Jacobus de Voragine, die geerntet seit mehr als drei Jahrhunderten viel höher Lob an alle, die zu diesem Thema geschrieben hat jemals erhalten ".

„Es ist wahr, dass aus dem fünfzehnten Jahrhundert, weil nicht wenige Kritiker, dass er als naiv und allzu leichtgläubig, Sein Name begann Popularität zu verlieren und auf den Punkt zu verachten von in Vergessenheit geraten; aber es ist nicht weniger wahr, dass eine Reaktion in unserer Zeit bemerkt; Tatsächlich gibt es viele, die bequem die große Anzahl von Fabeln und Christian Räte in seinem Buch aufgenommen zu erkennen beginnen,, wenn Sie wissen, wie gut von ihnen Gebrauch machen, sehr nützlich asaz viele dunkle Stellen der Werke und mittelalterlichen Dichter richtig zu interpretieren ".

„Die Tatsache, dass unser Santiago in seiner Zusammenstellung sammeln, advertiremos, viele mehr oder weniger fantastische Geschichten, bedeutet nicht,, viel weniger, er hat sie für real oder so tun, dass wir sie als solche akzeptieren. Wenn Sie auf Ihre Worte halten wir fest,, nicht nur, dass er nur lediglich bezog Episoden, wie sie in alten Geschichten aufgezeichnet, aber wenig oder gar keine Glaubwürdigkeit, dass einige von ihnen verdienen ".

DIE LEGENDE UND KUNST

Und ohne weitere Daten hinzugefügt, uns zu helfen voll vorstellen, und angemessen, in dem Text der Legende von St. George, fügen Sie einfach die Antwort auf eine Frage: Was ist der Grund,, oder Ursache, durch das Bild von St. George in der Legende, überwiegend überschritten, in tausend Mittel und Wege, die Realität der Geschichte seines Martyriums, wenn es gerade das christliche megalomártir?

Die Antwort ist in der Kunst und der Künstler gefunden. Ein römischer Soldat, cristiano, vor einem römischen Gericht Richter und verurteilt ihn, als Märtyrer sterben enthauptet hat künstlerische Elemente sehr begrenzt. eine Legende, ein Gentleman, ein Drache, ein Schloss, ein See usw.. Sie haben eine Fülle von Artikeln für den Künstler. Große Künstler, einschließlich Gioto und ihre Nachfolger sind ein gutes Beispiel dafür. The Golden Legend, und in diesem speziellen Fall San Jorge, der Drache und das Mädchen, Es ist eine reichliche Quelle des künstlerischen Schaffens. Beiträge zu malen oder eine Mehrheit wählen Legende Sculpt. Für Skulptur von San Jorge von Donatello, Stehen, mit Schild und Schwert flach auf dem Boden, mit einer Salbung und religiösen Gelassenheit, die beeindrucken, und dass sprechen von Größe-Einfachheit eines Heiligen, Er lädt uns nach innen dringen, und es bleibt nicht in der Geschichte, Es ist eine andere Sache, sehr schwer zu übersetzen.

Baghlan, da diese prenotandos uns in der „kritischen Text“ direkt bringen Legend of St. George.

„Vitol der Patron George!“

Illustration:
Gravieren extrahierte aus dem Manuskript der Goldenen Legende.