Ricardo Diaz de Rabago Verdeguer
Nach mehr als 30 Jahre des Schreibens über die Party, Ich denke, es ist ein guter Zeitpunkt, über Sant Jordi zu schreiben.
30 Jahre des Schreibens über die Party, als Rektor der Pfarrei Banyeres de Mariola, der Heiligen Maria gewidmet, unter dem liebenswerten Titel „Mutter der Barmherzigkeit“ und „Der unbesiegbaren S.“. „Jorge Märtyrer“, motiviert und nicht durch den Druck, einen Artikel im Festivalprogramm zu schreiben, wenn da nicht die tiefste Überzeugung wäre, von großem Reichtum, unermesslich für unsere Feier. Aus dem Wissen und der Erfahrung von 40 Jahre festlicher Desserts, nicht nur in Banyeres, sondern auch aus den Dörfern rund um unsere Serra de Mariola, Ursprung und Geburtsort der Mauren- und Christenfeste.
All dies hat bei mir die tiefste Wertschätzung und Wertschätzung für festliche Desserts wachsen lassen. Das hat mir Mossen Francisco Vaño Silvestre gewünscht, Als großer Gelehrter der Feste der Mauren und Christen blieb es mir erhalten, als er mir ein Buch widmete: „An meinen Freund und Begleiter Ricardo Díaz von Rábagom, Erzpriester von MARiola, in der Hoffnung, dass es Ihnen hilft, die Besonderheiten der Sierra Mariola-Region besser kennenzulernen, immer nützlich für seine pastorale Aufgabe“. Das Design ist vollständig geplottet. Es hat mir sehr geholfen, Ich habe es genau gewusst, und es hat mir in meiner pastoralen Arbeit sehr geholfen.
Nicht nur das, Ich habe hier nicht aufgehört. Ich habe studiert, Ich habe an Konferenzen teilgenommen, Kurse auf der Party, die von renommierten Professoren und Professoren unterrichtet werden. Und ich konnte die Größe der Partei bekräftigen und in mir festigen, nicht nur aus Erfahrung, sondern auch aus der Wissenschaft, die Forschung, Soziologie, die Religion. Plus, Im Klassenzimmer und im Studio konnte ich sehen, dass sie streng und ernsthaft sind, dass die festlichen Desserts zu den wenigen gehören, in denen sie fast vorhanden sind 100 % der Werte und Elemente des Festes in der Menschheits- und Religionsgeschichte.
Aber der Hauptgrund ist das, persönlich, Ich habe die Party geschätzt und geliebt. I a dia de hui, Ich betrachte es als einen der großen Vermögenswerte unserer Gemeinschaft, offener und universeller.
Sie haben wenig über S geschrieben. Jordi. Das ist sehr wahr. Aber es stimmt auch, dass ich viel über S. erzählt habe. Jordi bei den Patrón-Tagesmessen, des Tages 25 d'abril, das 8 Octavari-Tage, und andere festliche oder Filaes-Feierlichkeiten. Nach meinen Berechnungen mehr als 300 mal. eine Menge. Es ist wahr. Aber es ist auch wahr, dass die große i-Kategorie von S. Jordi, Der Reichtum und die Werte festlicher Desserts sind nicht leicht zu erschöpfen. Sie sind kein bodenloser Brunnen und haben auch nicht die Unermesslichkeit des Ozeans, Sie sind eine Blattquelle, aus der kontinuierlich frisches und kristallklares Wasser fließt, von großer Reinheit, mit der Fähigkeit, sich nach harter Arbeit zu erfrischen, Löschen Sie Ihren Durst und fahren Sie dann fort.
Aber es stimmt auch, dass ich über eine Persönlichkeit von Weltruf schreiben muss, mit Auswirkungen auf die Städte, setzt, Institutionen, Regionen, Länder, Nationen. Und innerhalb des Christentums der große Märtyrer, der sogenannte „Größenmärtyrer“. Und ich frage mich auf Sowjetisch, Über wen soll ich schreiben?. Jordi, der am meisten bewunderte Charakter, in so vielen Nationen geliebt und geschätzt, Ich kulture? Er wäre es, für meinen Teil, heute, eine Herausforderung, eine Herausforderung, eine Frechheit. Ich würde die Gereiztheit vor so vielen renommierten Forschern anprangern, Historiker und Gelehrte, die über ihn geschrieben haben.
Mein Beitrag zum Festivalprogramm soll lediglich ein Beitrag von Daten und Daten sein, die im Sant Jordi Festivalbuch aufgezeichnet werden sollen, Der Armknochen des Heiligen Georg ist die bedeutendste und dokumentierteste Reliquie des Heiligen und wird in der Kathedrale von Valencia als Spende der Königin Maria von Zypern aufbewahrt.. Denn in der Programmzeitschrift geht es um Mauren- und Christenfeste in unserem Patró Sant Jordi.
Und während ich schrieb, dachte ich: Was gibt es Schöneres, als mit der Legende von Sant Jordi zu beginnen??. Warum unsere Ikonographie von S. Jordi stellt ihn mit dem Drachen dar, und die Dessertgemälde, aufgezeichnet, Die Leinwände zeigen den Drachen und die Jungfrau. Die universellste und bekannteste Darstellung. Und mehr, nach der Feier des XXV. Jahrestages der Darstellung der Legende in Banyeres.
Dann wurde mir klar, dass ich das Haus nicht vom Dach aus starten konnte, per la teulada. Weil es so uns gehört, so gewollt, das wir Jahrhundert für Jahrhundert aufgebaut haben, Generation für Generation, Wir haben so viele Jahre lang bewahrt und verbessert, Er musste mit dem Bau von den Fundamenten aus beginnen, mit seriösem Fundament, fest und langlebig.
Und hier möchte ich meinen Beitrag beginnen. Weiter geht es seit der Legende von S. Jordi, stellt die Zahl von SNT nicht in Frage,ganz im Gegenteil, lobt ihn, wie die Legenden, die mit anderen großen Charakteren der Geschichte verbunden sind. Dadurch, mit der Abbildung oben, relevante und herausragende Persönlichkeit, Die universellste Ikonographie ist nicht die seiner Person und seines Martyriums, das existiert, ganz im Gegenteil, das Universellste ist das der Legende.
S. Jordi und die Legende verdienen eine gesonderte Abhandlung, die ich hoffentlich bei einer anderen Gelegenheit veröffentlichen werde.
Beginnen wir mit der Datentranskription, und wir tun es aufgrund der Aussage, mit der er die Arbeit von Frances Bofill und Janson Saw kommentiert, „Sant jordi Estendarfd'Europe“. Nicht mehr und nicht weniger als der Standard Europas, unter vielen anderen Dingen.
„Vor der Figur eines Ritters, der gegen einen Drachen kämpft, jeder soropäische Bürger, vom Mittelmeer bis zum Ural, wird denselben Namen aussprechen: JORDI“. Viel mehr im gesamten christlichen Osten.
Vor einem Ritter, ein Drache, eine Prinzessin (Dienstmädchen), heute in einer wissenschaftlichen Welt, und pragmatisch wird diese Frage unumgänglich, aber S. George existierte? Frage, unter der viele Badegäste leiden müssen, spielerische Fragen, die anmutig Bestand haben. Wenn er der universellste Heilige ist. Privilegiert als andere Städte und Menschen (was sie sagen), Sie haben es nicht.
Die aktuellen Duette zur Existenz von S. Jordi ist schon sehr alt, aber sie schöpften neue Kraft, sie tauchen jedes Jahr wieder auf 1961. Konkret war der Grund ein Memo der Agentur, das an diesem Tag in den Medien erschien 21 d'abril. Werfen wir einen genauen Blick auf die Gelegenheit des Datums! Der Herausgeber der Notiz, wenig vertraut mit der liturgischen Sprache, er hat angerufen, zu Unrecht, dass der Vatikan es aus dem Kanon gestrichen hatte.
Der Versand ließ nicht lange auf sich warten. Tag 28 Im April dementierte die Pressestelle alles mit der Begründung, die Nachricht sei das Ergebnis einer Fehlinterpretation der Dekrete der Römischen Kurie.
Die Nachricht wurde bereits gespendet!! Der Schaden war bereits angerichtet. Es war sehr schwierig, das verstreute Wasser vollständig aufzufangen.
Für alles gibt es eine Erklärung, die nur wenige gegeben haben oder die sich überhaupt dafür interessiert haben. Alles ergibt sich aus der Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils. Ein Segen für die heutige Welt. Sowohl bei den Feierlichkeiten als auch bei den Texten wurde eine Reform vorgenommen, nach einem eher biblischen Kriterium. Aufgrund dieser Überprüfung und Aktualisierung werden die Feierlichkeiten reduziert, wie es bei mehr als hundert Märtyrern der Fall ist, werden aktualisiert, neue Feiertage und Heilige werden aufgenommen. Viele Jahre waren vergangen, Es gab neue Ereignisse und Charaktere ... viele Jahre Christentum.
Der offizielle Text des Vatikans sagte: „Es ist nicht korrekt, dass S. gelöscht wurde.“. Jordi o S. Eustachisch; sie wurden auf einfaches Gedenken reduziert, aber sie wurden nicht aus dem Kalender oder dem Gottesdienst entfernt“. Es ist ganz klar, dass es weiterhin im christlichen Kalender und im christlichen Gottesdienst steht. Das liturgische Gedenken ist ein kontinuierlicher Zelebrant.
Das alles’ bekräftigt hat, ist von großer Bedeutung. Was die Kirche feiert, ist wichtig. Es ist das, was lebt, sein Leben.
Sondern speziell die Vatikan-Note, was bedeutet es? Einfach, dass der Tag 23 April wird zum „Gedenktag“ von S. Georg für die ganze Kirche. Repariere uns: In der ganzen Kirche 23 April ist S. Jordi. was sich geändert hat? Dass es für das ganze Esglésiano eine Party ist, es ist der Tag des Hl. Jordi, wie St. Antoni, o S. Benet. Für Orte hingegen nicht, Basiliken, Kathedralen, Pfarreien, Klöster, Institutionen, Städte, Städte, Nationen, die ihn als Schutzpatron haben. In diesen Fällen, Fühlen Sie sich weiterhin Party, sogar Feierlichkeit, höchste feierliche kirchliche Klassifizierung, wie Weihnachten oder Ostern, wie es im Fall von Banyeres der Fall ist.
es ist sehr wichtig, wiederholen, was die Kirche auf der ganzen Welt feiert 23 April in S. Jordi, Märtyrer, mancherorts als einfaches Gedenken, Party, Feierlichkeit. Für Gläubige ist es bereits mehr als genug. Es ist nicht nur im Santoral des Tages (dass es jeden Tag viele gibt, die feiern) wenn nicht die, die er liturgisch zelebriert, mit der Messe und dem offiziellen Gebet der Kirche.
Wie gesagt, der Schaden war bereits angerichtet. Der Desposta, Die Berichtigung durch Rom verzögerte sich 5 Permalink zu Fronleichnam. Tage, die vielerorts von großen Umbrüchen geprägt waren. Die Pressemitteilung hatte eine starke Wirkung.
Der Dichter Carles Fages de Climent brachte dies in diesen Versen zum Ausdruck.
Katalonien, lass mich mich erinnern,
Noch nie eine so große Kartoffel,
Der heilige Georg tötete den Drachen
Ich, der Papst, töte S. Jordi.
Der mallorquinische Dichter Josep Maria Llompart konnte es sich nicht verkneifen, ein dem Heiligen Georg gewidmetes Gedicht zu schreiben, als die Fake News aufkamen, erschien in den Zeitungen.
„Jetzt ist es an der Zeit, es Ihnen zu sagen, zähle auf dich.
jetzt wo du es bist
Ein krönender Witz.
(...)
Nun das (...)
Sie schlagen die Türen hinter dir zu
Und du bleibst draußen
(...)
Nun, das ist für immer
Ihnen sind der Weihrauch und die Schriftrolle ausgegangen.
(...)
Ara, das ist so würdig, Wir kaufen
definitiv
bei uns“
Ich selbst war anlässlich einer wichtigen Veranstaltung zum Thema S. bei einer Tagung anwesend. Jordi, gehalten von einem bedeutenden orthodoxen Papst, in dem er öffentlich die Beschwerde der orthodoxen Kirche und der östlichen Welt zum Ausdruck brachte, für die Behandlung, die die westliche Welt mit S. erfahren hatte. Jordi.
Dies sind die Daten für diese erste Frage.
Eine weitere ebenso wichtige Frage, die heute einer Klärung bedarf, ist die Frage der schriftlichen Zeugenaussagen.
Es heißt, dass „drei Streifen die Biographie des Märtyrers S.“ besetzen. Jordi“. Mehr ins Gesicht: „Man sagt, dass das Leben von S. „Jordi-Mütze in einer einzigen Zeile“. Es handelt sich um ernsthafte Aussagen, die zu einem bestimmten Zeitpunkt gemacht wurden.
Schauen wir uns also den Text an: „Geboren in der Gegend von Lydda 270, 303 in Nikomedia den Märtyrertod erlitten“. Das ist zu viel, Es reicht zu sagen: „Geboren in...“? Er….? Märtyrertod in... dem ..." Und von den heterogenen Ereignissen, mit denen die Kette dieses Lebens verwoben ist, Sie müssen sich noch weniger Dinge sagen, denn die Realität hängt von der Hilfe Ihrer Vorstellungskraft ab.“. Es ist nicht die Glocke eines Antiklerikers. Es ist der gelehrte Abschluss eines Benedicto..
Sehr ernst gemeinte Aussage. Aber wir hören hier nicht auf. Suchen wir nach den Quellen dieser Behauptungen. Und wir finden sie im Artikel „Georges“ (Heilige) geschrieben von D. H. Lecreq im Dictionaire d’Arqueologies Chretiene. Diese Aussage wird von den renommierten „Bolandisten“ unterstützt..
Du musst nicht fragen: Wer sind die Bolandisten?? Eine Gruppe von Forschern veröffentlicht das monumentale Werk, aus vielen Bänden, anomenierte Analecta Bolandiana. Die ernsteste Arbeit, mit dokumentierter Dokumentation zum Santoral, bis zum Zeitpunkt des Schreibens’ arbeiten. Verpflichtendes Nachschlagewerk für den Wissenschaftler. Ein elektrischer Band XXV, p. 96 es wird gesagt, dass S. Jordi „ist eines der unbekanntesten Themen der christlichen Hagiographie“ und betont „die außerordentliche Popularität, die ein syrischer Märtyrer im Mittelalter genoss, über den die Geschichte weiterhin tiefes Schweigen bewahrt.“.
Lassen Sie uns heute analysieren, in l 2007, diese Aussagen. Hervorheben, auf dem ersten Platz, dass diese Aussagen gemacht werden, sehr ernst, die Jahre 1908, und Jahre zuvor. Es handelt sich um Aussagen, die auf schriftlichen Unterlagen beruhen. In diesen 100 Wissenschaftsjahre mit Archäologie, Die Paläographie hat große Fortschritte gemacht und liefert fundiertere Daten als schriftliche Dokumente (manchmal in Frage gestellt). Heutzutage ist die Hagiographie eine sehr fortschrittliche Wissenschaft.
Uns wird gesagt, dass es „eines der dunkelsten Themen der christlichen Hagiographie“ war.. Hui, Wie gesagt, die Hagiographie hat große Fortschritte gemacht. Heute herrscht mehr Klarheit, weniger Dunkelheit. Angesichts der dritten Aussage, „über die die Geschichte weiterhin tiefes Schweigen bewahrt“. Heute herrscht keine tiefe Stille mehr. Er ist heute eloquent. Der Grund ist der Fortschritt der oben genannten Wissenschaften und der aktuellen Forschung. Auch als Wissenschaft hat sich die Geschichte stark weiterentwickelt.
Aber trotz der „Kürze“ des Textes übersehen wir diese Aussage der angesehenen Bolandisten nicht: „Er beharrt auf der außerordentlichen Popularität, die er genoss“. Außergewöhnliche Aussage, sehr wichtig.
Heute lässt sich nicht mehr alles auf schriftliche Dokumente reduzieren, wie zuvor. Heute ist die ungebrochene Tradition so stark wie die Dokumente. Vergessen wir nicht, dass die Bibelwissenschaft uns sagt, dass ein wichtiger Teil der Bibel existierte, bevor sie geschrieben wurde, mündliche Überlieferung, die dann schriftlich festgehalten werden. Die gleichen Evangelien. Heute sind die „Steine“, Archäologie, Sie liefern uns sicherere und überprüfbare Daten als viele Schriften.
Darüber hinaus ist das, was die Kirche „feiert“, von großem Wert. Was Christen seit jeher in St. feiern und feiern. Jordi ist von großer Bedeutung. Heute ist die Tatsache, dass die Kirche die Verehrung des Heiligen auf universeller Ebene feiert, von großer Bedeutung. Erinnern wir uns an die abertausenden Heiligen, die im christlichen Kanon vorkommen, und der Kalender hat nur 365 Permalink zu Fronleichnam, und unter allen Heiligen eines Tages wird einer liturgisch gefeiert, und einer dieser Tage, die 23 d'abril no sols es S. Jordi, sondern es wird „liturgisch gefeiert“. es ist das Leben, „lebendig“ der Kirche.
Die Tatsache, dass Rom über eine große Basilika verfügt, die dem Heiligen gewidmet ist. Jordi (S. Jorgio al Velabro), an dem der Papst am Donnerstag nach Aschermittwoch die Weihnachtsmesse feierte, ist ein Datum von größter Bedeutung, das viele ignorieren, einschließlich des Klerus. Pro Zertifikat, als fast jeder Badegast, der Rom und die großen Basiliken besucht hat, Sie haben unsere Basilika besucht, das von S. Jordi, wenn er sicherlich nebenan ist und „den Mund der Wahrheit“ besucht, der Tempel der Venus, weit vor der Basilika S. Jordi.
Nach dieser langen Vorbereitung, eine Grundlage für den Aufbau solider Fundamente auf S. Jordi. Notieren Sie sich einfach zwei Daten und Termine.
Eine archäologische:
„Es gibt dokumentarische Beweise für die Existenz einer Inschrift in einer Shaka-Kirche, in Palästina, der das an diesem Ort sagte, l'any 363 Auf den Ruinen des Tempels der Heiligen Victoria, des Märtyrers Jordi und seiner Gefährten, wurde ein Heiligtum errichtet, erbaut mit den Almosen von Bischof Tiberius. Dies bedeutet, dass der erwähnte Tempel in Ruinen sehr kurz nach dem Jahr erbaut worden sein dürfte 303, Sterbedatum und St. Georg“
Gegebene und schlüssige Daten, unwiderlegbar.
ein geschrieben:
„Nach Konstantinopel, laut Hesiquio Milesios Chronik des Jahres 518, sie werden bauen, die 330, ein Tempel zu Ehren von S. Georg im Auftrag von Constant dem Großen, Kaiser."
Ich denke, dass diese beiden Anmerkungen hinreichend anschaulich sind..
Es entspricht Zement ha, auf dieser Grundlage, die große Figur mit dem Zeugnis der Heiligen Väter, Martiologics, geschrieben , Konstruktionen, Geschichte, Ikonographie, Traditionen. Heute können Sie mit mehr Anstand schreiben und sprechen. Und natürlich die Institutionen, Klöster, Kirchen, Schirmherrschaften, Legenden... Wir sind überwältigt von so viel Großartigkeit. Wir überlassen es anderen Schriften.
Es ist Zeit, Ben forT zu sagen:
DER PATRONATS GEORGE ¡Vitol!
Ja, an den großen Patrón Sant Jordi!
