Jornal Oficial da Comunidade Valenciana Nº7457
Ministério da Educação, Cultura e Desporto
Resolução de 28 janeiro 2015, Direcção-Geral da Cultura, instância, é trazido para local Relevância Imaterial declarou os mouros e cristãos Valência. (2015/731)
artigo 1.3 lei 4/1998, 11de junho, Património Cultural Valenciano, estabelecida como parte do património cultural de Valência, como ativo intangível do património etnológico, criações, conhecimento, técnicas, práticas e usos mais representativas e formas valiosas da vida e da cultura tradicional Valencia.
também, disse que parte do patrimônio imaterial como uma expressão real das tradições do povo valenciano em suas manifestações, musicais, artístico, gastronomia e lazer, especialmente aqueles que têm sido objecto de transmissão oral e que manter e promover o uso de Valência.
artigos 15.5 Eu 55 lei 4/1998, 11 junho, Património Cultural Valenciano, disposições a serem incluídas na quinta secção do Inventário Geral do Património Cultural Valenciano, a qualificação de relevância Intangível locais, essas criações, conhecimento, práticas, técnicas, usos e atividades de cultura mais representativa e valioso e estilos de vida tradicionais Valencia. Também estão incluídos os ativos intangíveis que são expressões das tradições do povo valenciano em suas manifestações musicais, artístico, gastronomia e lazer, especialmente aqueles que têm sido objecto de transmissão oral e que manter e promover o uso de Valência.
• Ver os pedidos de sol feito para o reconhecimento explícito das celebrações culturais de mouros e cristãos no território da Comunidade Valenciana, Há relatos de que em processos administrativos e, de acordo com o último; fazendo uso dos poderes conferidos pelo artigo 56 lei 4/1998, 11 junho, Património Cultural Valenciano; artigo 20 decreto 140/2014, de 5 setembro, aprovar o regulamento orgânica e funcional do Ministério da Educação, Cultura e Desporto; artigo i l' 19.1 decreto 62/2011, de 20 maio, regulamenta o procedimento para a elaboração de relatórios e esquema de proteção de ativos localmente relevante, resuelvo:
cartilha
Iniciar um processo para declarar as boas de local Relevância Imaterial da Mouros e cristãos Valência e efectuar o seu registo na quinta secção do Inventário Geral do Património Cultural Valenciano.
Isso não deve ser um obstáculo para aqueles que cumprem os requisitos estabelecidos no momento do Comité Consultivo constituído nesta resolução pode ter reconhecimento individual como Património de Interesse Cultural.
segundo
Considerando a importância deste evento cultural e sua especial sobreposição herança habitual e cultural de muitas cidades na Comunidade Valenciana e sem prejuízo do regulamento contém regras sobre esta Lei 4/1998, 11 junho, Património Cultural Valenciano, por esta resolução constitui um Comité Consultivo, consistindo de cinco membros, atribuído ao Departamento de Cultura, dentro do qual estão representados os interesses envolvidos, e os recursos que serão: estabelecer os critérios para o reconhecimento como ativo intangível de Interesse Cultural dessas festas ou eventos dos mouros e cristãos de especial relevância e importância para o património cultural de Valência e propor a sua declaração, se necessário.
Composição desta Comissão:
- Um representante da União Nacional das Associações de mouros e cristãos (UNDEF).
- Um representante da Federação Valenciana de Municípios e Províncias (FVMP).
- Um representante do Conselho de festas tradicionais.
- Dois representantes da Direcção responsável pelo património cultural.
- Pessoas que exercem a presidência eo secretariado será nomeado pelo chefe da Direcção-Geral.
terceiro
A gestão do património cultural, protegidos por esta declaração de local Relevância Imaterial, corresponde às mesmas associações e conselhos festiva, se necessário.
A Generalitat Valenciana, UNDEF e as associações festivas favorecer a propagação deste poço garantir seu estudo com critérios científicos e documentação, Testemunhas e materiais de mídia armazenados disponíveis para garantir a sua sobrevivência.
quarto
Denunciar esta resolução e os interessados no processo, particularmente, Dado o grande número de municípios envolvidos, Federação Valenciana de Municípios e Províncias (FVMP), organização que representa e inclui todos os municípios de Valencia.
Que é divulgada a todos os efeitos.
Valencia, 28 Gener de 2015.- O diretor-geral da Cultura: Marta Alonso Rodriguez.
ANEXO
Dados sobre a declaração de ativos
1.- introdução
Sob o nome de mouros e cristãos agrupados uma série de manifestações muito diversas rituais, recreativo e festivo, que se estendeu a áreas geográficas com a história relativamente heterogénea e diversificada, apresentado como um confronto simbólico comum moura e cristã. Seu principal argumento, caráter teatral, baseado em sequestros pelos anfitriões do crescente, e recuperação subsequente, parte para Christian, alguma imagem ou razão religiosa. função, um padrão que se repete na maioria dos casos, e conclui com o batismo do muçulmano convertido.
A participação no festival foi aumentado através da criação de novos extras sobre a igualdade de, eles são realmente centros de sociabilidade e comensalidade, não apenas nos dias do festival, mas durante todo o ano. A popularidade do partido e participa em todas as classes sociais e todos os setores da população, incluindo a incorporação das mulheres, tornando-se um fenômeno de massa verdadeira e uma verdadeira expressão da cultura dos povos, envolvendo quase toda a população e infunde um sentimento de identidade e continuidade que ajuda a promover o respeito pela diversidade cultural e da criatividade humana.
O festival não se limita apenas à nossa comunidade, mas estende-se não só para a região de Valência, mas também pelos espanhóis, O norte-americano Europeia. em Valência, este evento tem um ritual importante e festiva com raízes profundas e história. Em cada população realizada em datas diferentes e adquirir único modulações locais, mas todos detectada a influência deste modelo na participação em massa, em desfiles e música, em roupas e outros itens.
O partido passou por um processo de evolução ao longo dos séculos para chegar à conclusão que conhecemos hoje. A história mais antiga destas celebrações são encontrados no século XII, nas representações das lutas que lembram a Reconquista cristã.
A partir do século XV, as primeiras manifestações de Corpus, e séculos mais tarde, com procissões e romarias das festividades, Parece que os soldados chamados, uma tradição, com alguma transformação, chegou aos nossos dias. Estas empresas eram soldados que foram chamados Militia Geral das Nações, que se originou através dos velhos grupos cidadãos milícias criadas pelos Reis Católicos, cuja missão era proteger a população.
afinal, estes soldadesques abrir para o resto da população, agrupamento nestes, ele vai começar a definir ou linhas conhecidas como mouros e cristãos desfiles, enfatizando, assim, tanto o novo civil e ritual. Hui en dia, ainda persistem na organização interna dos grupos ou linhas hierarquias riqueza simbólica.
No século XVIII, embora documentado várias simulações em diferentes locais de Valencia, já eram frequentes celebrações com desfiles e procissões funções soldados. Estes tinham uma extraordinária, desde que foram integrados no programa de eventos e festividades foram realizadas quase todos os anos. exposições roda consistiu de bandeiras e saraivadas de mosquetes que acompanharam a passagem das imagens de santos padroeiros e foram levados por milícias locais. às vezes, seus membros divididos em dois campos, Mouros e cristãos, uma pequena luta simulada por posse de um lugar ou castelo.
Em meados do século XIX, com a industrialização, a festa começou a se espalhar para as regiões da Serra Mariola e os vales do Vinalopó como um modelos partido originários planejadas, mas na nova forma e conteúdo. Isto é o que tem sido chamado de festival moderno de mouros e cristãos, que nasce em um contexto de mudança social e rompimento com a sociedade tradicional. A burguesia é o novo motor de um novo modelo de sociedade liberal e participativa.
2.- designação
Mouros e cristãos
3.- âmbito territorial
As cidades de Valência, que hospeda os mouros e cristãos.
4.- Atores de diretores
Os extras festivas que se encaixam em que ambos os lados pertencem a um do partido, o mouro ou Christian.
5.- Descrição do bem
A sequência do amarra e cristãos festa é rigorosamente estruturado, uma vez que corresponde a um drama lógico definido que começa com entradas cristãos e mouros, continua com a procissão da padroeira e termina com a conquista do mouros e cristãos mais tarde recaptura.
Simbolismo e merge ritual em um todo que é um fato e intenção histórica origina a partir de um catequista, derrotar o inimigo da fé através da intercessão divina da padroeira da cidade. Isto é o que se tornou conhecido como um modelo de partido Alcoy.
Dentro dos mouros e cristãos são componentes básicos que compõem:
– os religiosos, representado por procissões, Romeries acidentes i. Hoje celebramos os mouros e cristãos nas festividades por ocasião destes.
– o histórico, o elemento que realmente caracteriza os mouros e cristãos e, ao mesmo tempo, ao contrário de qualquer outra parte. Ele tem um teor de luta, arcabusseria, embaixadas, perda e recuperação do castelo simboliza o povo, recordando os acontecimentos durante a reconquista. É representado pelas embaixadas, guerrilheiros, Alardos, aterrissagem, conversão de milho ao cristianismo ou outros eventos similares.
– militar, cuja origem é o ex-soldados desde o século XVI, e agora preservado na organização dos grupos. O evento mais espetacular e representante da componente militar das festividades é a entrada, consistindo de um desfile envolvendo todos os carnaval festivo ou agrupadas em linhas com fantasias espetaculares e ritmo marchas amoras, marchas cristãs e paso compostas expressamente para as férias.
Estes três elementos básicos que compõem o festival de mouros e cristãos estão perfeitamente misturados e entrelaçados em todas as cidades que celebram, Exceto em Alcoy, que é mantido separado em cada um dos últimos três dias de festividades. esta, em todas as localidades alternativo age de mouros e cristãos desfiles e musketry, ou seja, o histórico com o religioso e popular.
Os mouros e cristãos comemorações evoluíram para formar uma estrutura diferente de outros festivais com música, vestuário e uso de pó musketry específica em tomar um papel de liderança no partido.
Observe a importância de embaixadas, textos escritos em verso, responsável pela divulgação de fatos históricos. Os parlamentos são a espinha dorsal do partido eo mais teatral. Cada cidade tem suas próprias particularidades, mas, basicamente, a mesma estrutura dramática: começa com a chegada dos atrasados da embaixada, oferecendo aos moradores um modelo da sociedade castelo cheio de bondade e de riqueza não é aceito pelos cristãos. nenhum acordo, Mouros tomou o lugar e plantou suas bandeiras, que normalmente é representado pelo roubo do padrão de imagem. Na parte da tarde ou na manhã seguinte, cristãos, invocando o seu santo padroeiro recuperar a força, forçando os muçulmanos para convertê. A ação geralmente girava em torno de um castelo de madeira que fica no meio da praça da cidade.
As embaixadas já documentado nos festivais do século XVIII Alicante, e textos atuais vêm do primeiro terço do século XIX. possivelmente, suas origens estão nas comédias de mouros e cristãos, tão difundida no século XVII, e que são inspirados pelas histórias de teatro barroco populares. Eles têm um gosto pelo orientalismo e têm pouca precisão histórica, com numerosos anacronismos e um contexto bastante distante da realidade histórica do tempo na região de Valência. As embaixadas tomou a mesma finalidade no momento • Queda de um puramente festiva, criar motivação de orgulho nacional em um período difícil da política e militar.
A população participar massivamente nas celebrações de mouros e cristãos, agrupamento em extras, linhas, etc., um nome e um vestido diferente, mais ou menos relacionada com o que a sabedoria popular julgado ambos os candidatos lados em Reconquista.
A música, vestuário e pólvora são elementos essenciais para o desenvolvimento do partido. É o mundo de sensações, formas que contribuem para o espetáculo visual dos mouros e cristãos. esta, a música está lá específico, próprio, nascido com e para muçulmanos e cristãos, preencher todos os feriados e só é. Es tracta dels pasdobles festers i les marxes mores i cristianes, música de banda, la qual cosa s’ha denominat música de moros i cristians.
