Religion in the Party


Gines Pardo, Asesor religioso de la UNDEF

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A modo de crónica.

Hace cerca de un año, the 17 February 2014, nos reuníamos en los salones de la Concatedral de S. Nicolás de Alicante, un grupo de sacerdotes y diáconos, para poner fin a un largo ciclo de reuniones y reflexiones sobre la Religión en la Fiesta. Es una reunión anual, que se ha paseado por catorce localidades festeras y que siempre ha estado apoyada por UNDEF. De hecho esta última contó, como en muchas ocasiones, con la presencia del Presidente, Francisco López, junto con directivos de la Federación de Alicante. También D. Jesús Murgui, obispo de Orihuela-Alicante nos visitó.

Es en esta reunión cuando el grupo, como tal, decidimos ser conocidos comoGrupo de sacerdotes y diáconos en las Fiestas de Moros y Cristianos”.

En esta ocasión la reunión pretendía, too, poner fin al ciclo que iniciábamos el 8 February 1999, en El Baradello de Alcoi, y aprobar las conclusiones que tras todos estos años, hemos ido elaborando, desde las ponencias, discusiones y debates, en que las reflexiones sobre la Religión en la Fiesta han sido de lo más variado.

No hay que ser demasiado observador para caer en la cuenta que son dos temas (Religion and Party) íntimamente unidos, El porqué de esa unión y la idiosincrasia que ello genera, ya ha sido objeto de reflexión en Congresos y Simposios. De ahí que nuestros encuentros han tenido siempre un tono más práctico, con una mirada pastoral a esa realidad festera.

Hemos caído en la cuenta que, sin pretenderlo, esta temática ha tenido dos largos espacios o ciclos, Lo que podemos llamar el primer ciclo, se abre en el Congreso de Villena, con un marcado carácter teórico, y seguirá un largo tiempo de otros Congresos y Simposios, hasta que las ideas queden articuladas en conclusiones, y propuestas de actuación..

En la reunión tenida en Alcoi, abrimos un segundo ciclo, que acabamos de cerrar.

Evidentemente son ciclos de reflexión que se dan en la Fiesta y que protagonizamos un grupo de personas con una misma identidad, por lo tanto no pretendemos sentar cátedra, no nos corresponde, if not, ofrecernos pautas de participación y maneras de estar y llevar a cabo nuestra específica tarea y también ofrecer al conjunto de los festeros de Moros y Cristianos, nuestras ideas y criterios, como aportación al desarrollo armónica de nuestras Fiestas.

Nuestras reuniones se han caracterizado, además de lo dicho, por ser reuniones abiertas a quienes estuvieran interesados en participar. Siempre hemos informado a los rectores de la Fiesta de cada lugar e invitado a venir, escuchar y participar, si les parecía oportuno, no solo a ellos sino también a los festeros en general de la población que nos ha acogido cada año.

Hemos elaborado un documento, ya adelantado en esta misma revista en otra ocasión, que brevemente recoge nuestra toma de postura en este momento histórico, So what, comienza así:

1) Reconocemos que las fiestas de Moros y Cristianos, son junto, a otras fiestas y manifestaciones lúdicas y religiosas, una herencia de las tradiciones históricas culturales y cristianas de nuestros pueblos y ciudades, que han llegado hasta nosotros.

2) Dicha herencia tiene una dimensión religiosa cristiana de raigambre, que en estos momentos es cuestionada por algunas corrientes prácticas y de pensamiento e inmersa en un mundo cuya característica plural le hace buscar nuevos caminos.

3) Las Fiesta de Moros y Cristianos, por influencia de esas corrientes citadas, y por los cambios normales de pensamiento y de religiosidad que toda sociedad viva experimenta, está en un momento de cambio.

Ante ello, un grupo de sacerdotes y diáconos, nos recomendamos con estos puntos, situarnos en la vía de la búsqueda, y de la propuesta de todo lo que pueda mejorar nuestra Fiesta.

El documento completo, junto con el contenido de las ponencias y comunicaciones que hemos tenido estos años, y alguna otra proveniente de publicaciones anteriores en el mundo de las Fiestas, va a ver la luz próximamente en un libro que ya está muy avanzado, no tenemos la fecha definitiva de su aparición, y daremos más información en cuanto las gestiones que se están haciendo para subvencionarla lleguen a buen puerto. Se ha creado una comisión representativa, a modo de Comité de redacción, para esta edición: Emilio Sánchez, de Cartagena-Murcia, Ginés Pardo, de Orihuela-Alicante y Ricardo Díaz de Valencia.

Pero no han acabado con esto nuestras reuniones y encuentros, no sabemos si vamos a abrir un tercer ciclo. No nos lo hemos planteado, solo queremos seguir viéndonos, para seguir poniendo en común inquietudes, ideas y problemáticas. Lo vamos a hacer en Abanilla el próximo lunes 9 of February, y pretendemos que este mismo Foro que nos reúne a nosotros, sea también extensivo a quienes no sois sacerdotes ni diáconos pero os interesa el tema, por eso estamos dando pasos para generar un Foro de Laicos, que se reuniría también en Abanilla este año 2015, con el mismo objetivo que nosotros, pero con una perspectiva distinta que, definitely, será enriquecedor para todo el mundo de las Fiestas.