Miguel Sempere Martínez
Wie der Autor selbst im Einladungsschreiben zur Präsentation des Buches erklärt:
„Ein Buch, das alle Elemente unseres maurischen und christlichen Festivals zusammenbringt, in dem aus dem Glauben an Sant Jordi, der in Banyeres stammt 1249, Analyse der Wichtigkeit bestimmter Zeugen, wie der Empfang des Relikts von St. George in 1780, die kanonische Verkündigung seiner Schirmherrschaft oder das Schreiben von Cavanilles, das die Feierlichkeiten von beschreibt 1792; die Analyse jedes unserer festlichen Ereignisse, warum wir sie und ihre historische Bedeutung feiern; die Geschichte sowohl der Sant Jordi Bruderschaft als auch der Sant Jordi Festival Commission; das Fundament und die Geschichte jedes der zehn Vergleiche (ohne auf Details einzugehen, die bereits in den Büchern eines jeden von ihnen stehen); die Beziehung aller Bürgermeister im Laufe der Geschichte; aller Prediger; der Betreuer oder Ansager von Parteien; aller Botschafter; von Parteibürgermeistern; von all jenen Menschen, die Positionen sowohl in der Bruderschaft von Sant Jordi als auch in der Kommission der Feierlichkeiten innehatten, usw; Die Geschichte der beiden Bands, der Koralle Mariola, der Gruppe der Süßigkeiten El Bracal,…, auch in Faksimile und Computer transkribiert offenbaren, eine Botschaft von 1850 und ein anderer von 1869, im Moment unveröffentlicht, Parlamente, die den jetzigen des Poet Shepherd vorausgingen, endet mit der Beziehung von 150 Völker Spaniens, die Mauren und Christen feiern, mit Musterdetails, falls vorhanden, von den Daten, an denen sie stattfinden und vieles mehr. “
Und das bestärkt uns in der Rechtfertigung der Arbeit, von ihm selbst geschrieben und erscheint nach dem Prolog, in den Blättern 13 und 14:
"Diese Studie versucht, den Glauben an den Heiligen Georg und die Feier der Mauren und Christen in Banyeres de Mariola festzuhalten, Es soll ein Konsultationsdokument sein, das alles zusammenfasst, was mit unseren Parteien zu tun hat, und gleichzeitig klarstellt, wie viele Zweifel auftreten können, obwohl immer mit der Einschränkung des Autors beim Überprüfen und Transkribieren der Daten, Offen sein für so viele Beobachtungen und Ergänzungen, die es bereichern können.
Interpretation, Das Schreiben und Übermitteln von Berichten wird vom Autor nach zahlreichen Konsultationen und Forschungsarbeiten persönlich verwendet, überzeugt zu glauben, dass sie wahr sind, obwohl immer anfällig für Veränderungen, Klarstellungen und Berichtigungen, die möglicherweise stattgefunden haben, Fall von dokumentarischen Nachweisen möglicher Auslassungen oder Erweiterungen, Die Geschichte ist nie fertig zu schreiben.
Ereignisse, die Fakten und Erfahrungen, wurden chronologisch geordnet, Ihre Wiederholungen in einigen Fällen mit unterschiedlichen Nuancen erscheinen für eine klarere Verfolgung unserer Geschichte und, obwohl die meisten Zitate bereits in anderen Veröffentlichungen veröffentlicht wurden, Sie wurden zusammengestellt, um die Vereinigung derselben zu erreichen, sodass auf sie alle innerhalb desselben Textes zugegriffen werden kann.
Es ist nicht mein Buch, Es ist das Buch all derer, die gelebt haben und derer von uns, die die Party leben: die eiteros, die Musiker und die Öffentlichkeit. Es geht darum, kurz gesagt, von den Erfahrungen einer Stadt, die seit mehr als sieben Jahrhunderten an den Heiligen Georg glaubt und ihn heute unterhält, Ich möchte der ausführende Arm sein, der diese Stücke der Geschichte zusammengestellt hat, versuchen, sie zusammenzunähen. Sie sagen, dass die Geschichten von älteren Menschen mit allem, was sie gehört haben, erzählt werden, lesen und leben aber die wahren Protagonisten, diejenigen, die wirklich Wertschätzung und Anerkennung verdienen, Sie sind diejenigen mit ihren kleinen oder großen Beiträgen, alle von ihnen wertvoll, haben es geschafft, ein Projekt am Leben zu erhalten, das wirklich im Herzen unserer Vorfahren liegt.
kurzum, Dieses Werk wurde konzipiert, um als allgemeine Chronik des wichtigen Wertes zu dienen, den der Kult des Heiligen Georg, der von unseren Mauren- und Christenfesten abgeleitet wurde, immer für Banyeres und seine Menschen hatte. “
Daten & Fakten:
Gedruckt in Spanien / Gedruckt in Spanien
Erstausgabe: 23 April 2014.
I.S.B.N.: 978-84-616-9027-5
Hinterlegung: EIN 152-2014
© des Textes und dieser Ausgabe:
Miguel Sempere Martínez
Das Kreuz, 33 - 2º
03450-Banyeres de Mariola, Alicante.
© des Prologs:
Mara Calabuig.
© der Fotos:
Seine Autoren und Eigentümer.
Cover Design und Realisierung:
Javier Mira, Tel. 966 567 408
