ré. Juan Perez Navarro
Permettez-moi de commencer l'homélie en vous remerciant pour l'invitation que, une fois de plus, tu m'as fait participer et profiter de cette attachante fête de la relique. À deux reprises, vous m'avez invité à vous accompagner ce jour-là: Je suis venu alors en tant que représentant de l'Église diocésaine. Je viens maintenant en tant que représentant de la Sainte Église Cathédrale, Mère de toutes les églises du diocèse.
La précieuse expérience de participation à cette fête m'a permis de confirmer que la religiosité de Banyeres de Mariola est tempérée par la dévotion au martyr Saint Georges.. Et à son tour, cette dévotion est alimentée par la vénération de sa relique., que tu gardais jalousement, depuis son arrivée à 1786.
Croire, d'autre part, que vous êtes conscient que vous participez à une dévotion au saint martyr, que l'on pourrait considérer comme la dévotion la plus primitive et la plus universelle à un saint de l'Église. La tradition indique que Georges était un soldat chrétien qui souffrit le martyre lors de la persécution de Dioclétien., autour de l'année 303. Il y a déjà des vestiges de son dévouement au même siècle 1 L'histoire nous dit qu'il fut canonisé par le pape Gélase l'année 494.
Sa figure était connue dans toute l’Europe au début du Moyen Âge., Nous sommes au début du XIe siècle, quand Saint Georges est lié aux croisades en Terre Sainte. Cette connexion lui donne le nom de “Soldat chrétien”. Et c’est dans cette condition guerrière que son dévouement apparaît sur nos terres.. Les premières nouvelles viennent de 1 096, en Aragón, à la bataille d'Alcaraz.
Depuis lors, Saint Georges est lié au royaume d'Aragon, et de la main du roi d'Aragon, Don Jaime Ier le conquérant, sa dévotion atteint les terres valenciennes. Pour le roi Jaime, la reconquête du royaume de Valence s'effectue aux mains de saint Georges., C'est grâce à l'intercession de saint Georges.
Aussi: Cette présence de saint Georges dans la reconstruction de l'Espagne chrétienne, C'est ce dont vous vous souvenez et vénérez avec vos festivals. Maintenant bien, Cette présence du saint à Banyeres a une composante importante dans la sainte relique. Le souvenir et la vénération de la relique définissent de manière unique votre dévotion à Saint Georges. Si unique que chaque année vous célébrez ces journées de septembre avec la fête des reliques.
Vous allez me permettre une réflexion concise sur ce qu'est la relique d'un saint, la relique de saint Georges, a une exigence chrétienne pour toi.
On entend par relique, grammaticalement, le résidu d'un tout antérieur qui reste et reste. C'est un vestige ancien qui n'a pas disparu et nous espérons qu'il ne disparaîtra pas.. Dans notre cas, partie du corps d'un saint qui reste en attente de la résurrection définitive. Sauver et vénérer une relique doit générer une attitude de garde vigilante de ce qui ne doit pas périr..
Aussi: Dans la réserve de trésors qu'il faut garder, un avec la relique du saint martyr, Je veux souligner deux choses très importantes, que je liste, pas par ordre d'importance, mais plutôt en enseignant la logique: le premier, quelques fêtes de Maures et de Chrétiens qui naissent par et pour la relique; et le deuxième, une qualité chrétienne de Banyeres qui, en raison de sa dévotion au martyr Saint Georges, doit être marquée du sceau du martyre.
Les fêtes. Nous assistons ces derniers temps à un phénomène, Ce qu’on pourrait appeler la mondialisation de la fête des Maures et des Chrétiens, Si je peux être autorisé dans ce cas à utiliser un mot aussi actuel. Cette forme de parti s'étend géographiquement, pas tellement parce que nous l'exportons, quand les autres s'en soucient sans trop y penser. Il nous admire, par exemple, qu'une mélodie festive de nos terres est presque devenue une marche de parade européenne.
Le pape Benoît XVI, dans sa récente encyclique “L'amour en vérité” La charité en vérité”, en analysant les différents aspects du développement humain actuel, continue avec le phénomène de la mondialisation: la mondialisation du monde financier, sociétés multinationales, des flux migratoires qui, associés au phénomène massif du tourisme, décolorent les identités nationales … Le Pape précise dans l'Encyclique que face à la mondialisation “nous devons être ses protagonistes, pas les victimes, procéder raisonnablement, guidé par la charité et la vérité”.
Aussi: en analysant la mondialisation de la culture, Benoît XVI demande que soient prises en compte deux actions, l'une, que les cultures envahissantes ne détruisent pas les cultures qu'elles trouvent sur leur passage. et un autre, que ces mêmes cultures, lorsqu'il est offert à l'étranger, éviter le risque de perdre votre propre identité.
C’est cette dernière chose dont nous devrons tenir compte face à la forte tentative de mondialisation de l’échantillon culturel le plus significatif de nos terres.: la fête. Prendre soin de l’identité laïque du parti. Gardez soigneusement cette précieuse relique.
Sans aucune prétention à l'exhaustivité, mais plutôt dire à haute voix ce que nous savons tous clairement, Nous pourrions énumérer quelques notes sur l'identité de notre parti.
Tout d'abord, La fête des Maures et des Chrétiens a une origine religieuse. Les festivités rappellent la reconquête chrétienne de l’Espagne sous domination musulmane.. Et spécifiquement, la reconquête des territoires valenciens, qu'on revit dans nos fêtes, C'était l'œuvre du talentueux guerrier et organisateur du roi Don Jaime.. Et nous ne pouvons pas oublier que Don Jaime a toujours roulé avec sa confiance dans la Bienheureuse Vierge Marie et dans le martyr Saint Georges.. Au siège de Valence, Il installe sa résidence royale dans le château maure d'Enesa, qu'il appela immédiatement le Puig de Santa María. Et le même jour de la signature de la capitulation du roi maure de Valence, la 29 de septembre, dix jours’ avant son entrée solennelle dans la ville, envoie à l'archevêque de Tarragone, qui vous accompagne dans l'entreprise, récupérer p&'56256;&'56785;au culte chrétien’ mosquée maure, “comme une cathédrale, qu'il dédie à l'Assomption de Notre-Dame.
Toi, à Banyeres, vous gardez soigneusement les rubriques religieuses qui marquent les fêtes dans notre environnement. Mais dans vos partis, il y a deux notes qui les identifient et les distinguent.: la même fête aujourd'hui, la fête de la Relique, et la messe au cimetière en souvenir des festivités des défunts.
on pourrait dire, en résumé, que de dénaturer la composante religieuse de la fête, Cela équivaudrait à déformer et à vider le même parti de son sens..
En deuxième position, le parti contient une longue série de valeurs, qu'un croyant chrétien doit prendre en compte, doit valoriser, et doit promouvoir. Principalement, l'amitié des festivités, qui crée des liens de relations humaines indestructibles au sein des troupes, avec tout ce que cela implique pour consolider la coexistence dans la ville.
Signalons, ensuite, la capacité de dialogue et de compréhension que génère la coexistence festive. Sans oublier la grande ouverture du parti à l'autre, à l'étranger. Ainsi que le gaspillage de gratuité qu'entraîne toute la fête.
Notons également l'intérêt de l'organisation festive minutieuse, le rythme exact des défilés, la participation massive non seulement des artistes festifs, mais de l'ensemble de la population des spectateurs.
Une amende, J'aimerais que quelqu'un quelque part ait analysé et étudié ce que le festival a contribué à nous donner notre propre identité., propre façon de procéder et de prospérer, de caractéristique particulière de coexistence, vers ces terres de Maures et de Chrétiens.
Gardez aussi cette relique. Sauvegardez la précieuse identité de votre parti.
Et nous avons noté auparavant une autre relique de votre collection: c'est, le sceau du martyre qui doit, marquez votre qualité chrétienne. Tu vénéreras un saint martyr. Étymologiquement, le mot martyr, d'origine grecque, signifie témoin. Théologiquement, le mot martyr désigne la personne qui a témoigné en faveur du Christ et de sa doctrine par le sacrifice., avec la livraison de sa propre vie.
Tout disciple du Christ doit être un martyr, pris le mot dans son sens étymologique: C'est pour témoigner du Christ, doit être un témoin du Christ.
Mais le mot martyr acquiert sa signification maximale lorsqu'il se réfère à la personne qui a donné le maximum de témoignage.: Il a donné sa vie pour confesser le Christ.
La remise de sa propre vie est le témoignage chrétien par excellence. Pourquoi cette excellence du martyre par rapport aux autres témoignages de foi chrétienne ??
Tout d'abord, parce que le martyre est toujours précédé d'une confession publique de foi devant un tribunal ou devant des bourreaux. En outre, parce que le martyre du chrétien imite la mort salvatrice du Rédempteur, Jésus, sur la croix. Et le martyr porte en plénitude la réflexion de saint Paul.: “Je comble chez mes membres ce qui manque à la passion du Christ”.
Finalement, parce que le martyre rend présente la puissance du Saint-Esprit dans l'Église, qui se manifeste pleinement dans la même faiblesse du martyr. Jésus lui-même nous l’a annoncé dans le passage évangélique que nous venons d’entendre. “Ne vous inquiétez pas de ce que vous allez dire ni de la manière dont vous le direz.. Ce ne sera pas toi qui parleras, l'Esprit de ton Père parlera pour toi”.
Pour lui, le martyre est un fait qui marque toute l’histoire de l’Église. Il y avait des martyrs dans les temps anciens et il y a des martyrs à notre époque. Le martyre est le résultat, obligé, inéluctable, de situations, répété continuellement, confrontation de la foi chrétienne avec ce que Jésus appelle ce siècle, ce monde.
Jésus, le martyr par excellence, Il a dit à ses disciples: “Un serviteur n'est rien d'autre que son maître; s'ils m'ont persécuté, ils feront la même chose avec toi”. en hébreu « Golgot » où ils l'ont crucifié ». 15,20.
Mais cette dure annonce de Jésus est liée à une autre annonce de joie future.: C'est une bénédiction: “Bienheureux es-tu quand ils t'insultent, te persécuter et te calomnier de quelque manière que ce soit à cause de moi. Soyez joyeux et content, que ta récompense sera grande au ciel”. Et quand la plénitude des temps viendra, Jésus reprendra ce sens religieux. 15, 11-12.
Le grand rôle que jouent les martyrs dans l’Église est de maintenir vivante l’obligation qu’ont les chrétiens de témoigner de leur foi à tout moment.. Dans ta vie ordinaire. Et si nécessaire, avec la livraison de sa propre vie.
Voir, puis, l'autre grande relique que tu dois vénérer: Vous avez le sceau du martyre imprimé dans votre âme depuis le baptême.. La vie que le chrétien commence par le baptême est un mystère de mort et de résurrection., la mort à la vie du péché et l'ouverture d'une nouvelle vie avec le Christ ressuscité. Le baptême nous impressionne, puis, le sceau d'un martyr.
Aussi, La référence indéniable de vos vies chrétiennes au martyr Saint Georges doit être gratifiante pour que vos vies soient des martyres.. Pour que vous jouissiez d'une capacité particulière à confesser votre foi chrétienne, avec l'exemple de vos • vies et, quand c'est nécessaire, avec des mots de paladin
Ce n’est pas le moment de s’étendre sur les multiples situations dans lesquelles, en tant que chrétiens, nous devons nous sentir obligés de confesser notre foi.: la laïcité qui nous envahit, la tentative de privatisation de la foi chrétienne, des approches sociales divergentes avec nos principes moraux, les mêmes attaques directes contre l'Église ou son peuple …
Mais si c'est le moment, et ça le sera toujours, pour que nos vies soient des martyres, être un témoignage de foi en Jésus-Christ: dans le milieu familial, dans le monde du travail et des affaires, dans des moments de loisirs et de plaisir, dans les relations avec des amis.
Et je finis par demander à Saint Georges, en cette célébration solennelle de sa relique à Banyeres, puisse-t-il vous aider à garder jalousement vos reliques: l'identité de votre parti et la condition chrétienne de votre baptême. La particularité de cette fête, héritage de votre peuple, vous devez infecter votre propre peuple avec la particularité chrétienne.
Que le saint martyr vous transmette toujours l'exemplarité, que ce soit un martyre, un témoignage de la présence de Jésus-Christ parmi vous.
