José Luis Vañó Pont
Il y a des événements dans notre ville, relativement récent, qu'à l'époque on ne leur accordait pas d'importance et qu'aujourd'hui elles sont quelque peu difficiles à dater et à préciser. L'un d'eux est la date de bénédiction du script actuel de Saint George.
De ce qui précède, nous n'avons reçu que la description qui en est faite dans l'inventaire paroissial de 1925: "Une écriture de Saint Georges de lama d'or brodée d'argent", a été brûlé dans 1936, économiser seulement un gland.
Sur l'actuelle, un article est paru dans le magazine programme des partis de 2000, « Le scénario de Saint George » de J.A.C. y M.S.M., en hommage au porteur du même et un autre dans l'année 1992, '50 ans d'un scénario' dans lequel son auteur, Guerre de Carmen, d'une manière agréable, nous en raconte la genèse.
Dans ce dernier article il est déjà indiqué qu'il n'était pas possible qu'il soit terminé à la date souhaitée, pour les vacances d'avril, donnant aussi bien la fête de la Relique de 1942 pour ta bénédiction. Aujourd'hui avec la découverte du programme de ‘La calle de la Cruz en fêtes’, reproduit dans cet article, il est démontré que cela s'est produit des années plus tard, en 1945, et qu'il est donc difficile pour le vicaire en charge de la paroisse, Don Miguel Calatayud, de le bénir., puisqu'il a été affecté à une autre paroisse à la fin de 1942, arrivant la même année comme curé de Banyeres Don Lucas Tomás Gilabert, qui l'a peut-être béni.
Au programme des festivités de la Calle de la Cruz, le donateur est enregistré, de la date et du lieu où a eu lieu la bénédiction de l'écriture de Saint Georges, c'était le jour 27 mai 1945: « Ensuite, toute la ville se dirigera vers la Calle de la Cruz où aura lieu la bénédiction de la belle écriture de Saint Georges que notre admirable et généreux compatriote Don Gregorio Molina donnera à Banyeres.. Après cette cérémonie, quand le scénario arrive à l'Église, le chœur que D dirige. Godofredo Garríguez chantera et l'hymne du Saint Patron et Martyr ".
Il est clair que l'écriture du scénario a pris beaucoup de retard, il n'est même pas arrivé pour les fêtes d'avril de cette année-là qui auraient été, sans doute, la chose préférable pour tous et ils ont profité de quelques fêtes de rue qui ont eu lieu un mois plus tard.
Il y aurait deux raisons qui inclineraient nos ancêtres à cela. Tout d'abord, l'énorme désir qu'ils auraient de voir un projet qui se terminait déjà depuis trop longtemps, et principalement parce que la famille du donneur, Gregorio Molina Ribera, bien qu'il ait déjà sa résidence à Xàtiva, il avait été voisin de la rue de la Creu, où il a continué à avoir sa maison familiale. Et c'est ainsi qu'est sorti le scénario de sa bénédiction et de son transfert à la paroisse de sa maison de "carrer la Creu"; actuellement le nombre 50, qui continue d'appartenir à des parents de Gregorio Molina.
Dans le procès-verbal de notre conseil municipal, la bénédiction du script n'est pas reflétée, mais si les fêtes de rue. Dans le correspondant au jour 21 mai 1945 apparaît: "Enfin M.. Le maire président rend compte de l'autorisation qu'il avait accordée aux habitants de la Calle la Cruz pour célébrer certaines festivités, dimanche jour 27 du courant, invitant également les Gérants à assister à l'un des événements susmentionnés ".
Le maire de l'époque était Don Francisco Vaño Doménech, voisin de la même rue et sans aucun doute l'un des promoteurs et organisateurs des festivités.
Les événements programmés dans la rue, comme on peut le voir dans le programme reproduit, ils étaient typiques de ces dates, attirer l'attention sur les prix de la tombola organisée pour couvrir les dépenses: 5, 3 et 2 kilos de steak, qui nous disent clairement quels étaient les besoins péremptoires de ces années. Les festivités ont duré quelques années.
Cette rue s'appelait autrefois Valence, sans doute pour être la sortie de la ville vers la capitale, au début du 20ème siècle, il a été rebaptisé Canalejas, en l'honneur du premier ministre, qu'il a été plusieurs fois député du district d'Alcoy auquel appartenait Banyeres, qui nous avait rendu visite à plusieurs reprises, donner à la paroisse de 1910 le costume de la fête de saint Georges, s'appelle enfin de la Creu, c'est ainsi qu'on l'a toujours appelé, la preuve en est que dans 1945, à la fois dans l'acte municipal et dans la brochure du festival, se reflète ainsi.
En plus du script de Saint George, cette année de 1945 il a été témoin de la générosité de notre compatriote Don Gregorio Molina Ribera avec les festivités, ses voisins et sa paroisse. C'est ainsi qu'on peut le voir dans les procès-verbaux des séances plénières de notre Conseil municipal, qui sont examinés ensuite.
Dans celui de 5 Février: "En lisant une lettre de D. Gregorio Molina proposant de payer le montant des programmes de fête de sa poche privée, vous remerciant pour votre trait ". Le programme de 1945 est le premier à adopter le format que l'on pourrait appeler courant, avec des articles d'opinion, Photographies, etc.
Dans le correspondant au jour 5 de mars: "Une lettre reçue de D est lue. Gregorio Molina Ribera, dans laquelle il expose entre autres, son but d'offrir un repas à tous les pauvres solennels de cette ville le prochain jour de la Saint-Georges, demandant également que ce Gérant soit assisté dans la bonne organisation dudit acte. Tant la Mairie que les responsables expriment leur satisfaction de l'initiative humanitaire de cet homme, Mais ils croient que compte tenu du caractère de ce quartier et du fait que la grande majorité de ceux qui ont pu assister à cet événement bénéfique vivent avec leurs parents plus ou moins proches., il serait plus approprié d'organiser une distribution personnelle à ces pauvres, à qui la plus grande solennité pourrait être donnée, acceptant à l'unanimité de répondre, a déclaré M.. Molina Ribera, dans ce sens". Ensuite, il était de coutume que tant pour les festivités de San Jorge, comme pour noël, la Mairie a offert un repas aux plus nécessiteux de la population.
Et enfin dans le 26 novembre: "Le Mr. Le maire déclare que D. Gregorio Molina Ribera a eu la particularité d'offrir de dorer à son compte le retable à construire pour le maître-autel de cette église paroissiale., proposant d'enregistrer la gratitude de cette Société. Les messieurs présents conviennent d'approuver la proposition ". Il y a quelques années, dans une interview avec les professionnels qui l'ont doré, ils se souvenaient encore de la bonne qualité de la feuille d'or utilisée. C'est un bijou que nous devons garder.
