Emili beut e Belenguer
Sant Jordi não é um lago, existem inúmeras relíquias em muitos lugares, já que ele é um santo reverenciado em todo o mundo, e as pessoas sempre estiveram interessadas em possuir essas memórias, tê-los com grande estima, como um bom exemplo Banheiras. Mas sem dúvida a relíquia mais importante do Santo Cavaleiro é sua cabeça, que na Itália é mantido depois que muitas vicissitudes e incidentes passaram ao longo dos séculos.
Porque no século 14 era em Livadia, no centro da Grécia, é possível que vindo da Terra Santa ou Constantinopla onde era o santo muito venerado.
Nessas terras, ele estava servindo ao governo bizantino desde 1303 uma 1305, uma companhia de tropas, que os historiadores costumam chamar de "Gran Companyia Catalana", mas que na verdade era composto por súditos de toda a Coroa de Aragão, ou siga o aragonês, Valencianos e catalães, lutando contra os turcos na Ásia Menor, estou passando tarde, em 1310, às ordens de Gualter I de Brienne, quem foi o último duque franco de Atenas. Parando de pagá-los às tropas mercenárias, relações quebraram e hostilidades seguiram, morrendo no campo de batalha em 1311 Gualter, que cinco dias antes tinha feito um testamento, concessão de um legado monetário à igreja de San Jordi de Livàdia, que teve a cabeça de São Jorge como sua principal relíquia, que então passou para os da Grande Companhia durante a conquista da parte oriental da Grécia central.
A fama que a relíquia alcançou na primeira metade do século XIV chegou à Coroa de Aragão, onde o Santo Cavaleiro tinha uma grande veneração por ele, que eles já tinham carregado, possivelmente no século 13, os guerreiros voltando da luta contra os mouros nas Cruzadas.
Pedro o Cerimonioso então reinou, rei de Aragão e Valência e conde de Barcelona, que era muito dedicado a São Jorge, a ponto de usar seu distintivo em suas roupas, e foi justamente ele quem intensificou o culto.
Assim que este monarca soube da existência da relíquia em Livadia, ele logicamente mostrou o maior interesse em vir para o território de sua jurisdição, colocando em jogo todos os meios para obtê-lo. Para este fim, ele escreveu em 1354 a todos aqueles que puderam influenciar Frederico de Aragão-Randazzo, em seguida, Duque Catalão-Siciliano de Atenas e Neo-Pátria. E ainda no ano seguinte ele enviou pessoalmente Francesc Colomer para a Sicília e a Grécia, um personagem da corte, encarregando-o de expor sua intenção de construir um mosteiro em algum lugar de seus domínios, onde o chefe de Sant Jordi seria preservado. Mas tudo era inútil: a relíquia permaneceu em Livadia, tendo-a mudado para o castelo, possivelmente por razões de segurança.
mais tarde, em 1377, Frederico III morreu, o duque de Atenas e a pátria neo, e dois anos depois, os ducados tornaram-se dependentes diretamente da Coroa de Aragão. Pedro, o Cerimonioso, acreditava que havia chegado o momento de realizar seus desejos. em 1381 nomeia três importantes nobres catalães residentes na Grécia para ingressarem na Ordem de São Jorge de Alfama, que foi estabelecido na Catalunha e Valência, e rezou ao Vigário Geral ateniense para que os revestisse com os mantos da Ordem e obtivesse os votos de lealdade e homenagem ao rei. Um ano depois, um destacamento da Ordem foi estabelecido no castelo de Livadia, naturalmente com a complacência do rei, já que havia a relíquia, então “ansiava por. Enquanto isso, os domínios da Coroa de Aragão na Grécia começaram a flutuar, para convocá-los, e um aventureiro florentino ocupou Atenas em 1388.
Pedro, o Cerimonioso morreu em janeiro de 1387 sem ter visto suas ambições em relação ao chefe de Sant Jordi satisfeito; seu filho e sucessor, Joan I, não esqueci o interesse, e continuando o processo, em 1393 ele escreveu ao governador da Sardenha, de quem se soube que outro soldado aventureiro Gascon também ocupou Livádia, encontrando a relíquia da Jordânia, que o rei aprendeu que era possível alcançar, porque o novo dono tinha uma grande amizade com Guillem Ramon de Montcada, um magnata catalão-siciliano, filho de um ex-vigário geral dos ducados gregos, e o irmão do monarca, Martí l’Humà, poderia influenciar seu filho Martin, o Jovem, então duque de Atenas e terra natal de Neo. Todas as molas foram ativamente tocadas, porque aquele aventureiro queria vender a relíquia ao rei Ricardo II da Inglaterra. Mas nenhum pretendente entendeu.
em 1395 John eu morri, e enquanto o domínio da Grécia havia passado para os turcos. E não importa como nós o ignoramos, o chefe de Sant Jordi estava na posse do nobre catalão Aliot de Cauoena, que adquiriu a ilha de Aegina por casamento.
Martin I o Humano já reinou na Coroa de Aragão, que seguindo a trajetória de seus monarcas predecessores, em 1399 ele escreveu para seu filho Martí, rei de Sicília, que o confiou a um vassalo, Joan Poyllo, grande amigo de Aliot, pegue a relíquia, que o próprio rei pediu, anunciando enviar Poyllo para por ela. Não sabemos as circunstâncias imediatas, mas o fato é que no ano seguinte é relatado que o imperador bizantino Manuel II Paleólogo chegou a Paris com três religiosos de sua corte que afirmavam ter trazido o tão esperado chefe de São Jorge., e que se ofereceram para vendê-lo a Martí l’Humà, que, no entanto, desconfiou e acabou descobrindo que eram invólucros, e que eles não tinham a verdadeira relíquia, dos quais em 1402 o rei retomou os esforços para adquiri-lo diretamente de Aliot de Caupena, escrevendo para ele, mas sem obter resultados positivos. Cerca de sete anos se passaram quando o monarca soube de uma viagem planejada de Alcoy para a Catalunha, pensei na oportunidade de assumir a relíquia, e então ele escreveu para ela. Mas Aliot nunca fez a viagem, e as esperanças desapareceram.
Morte de Martí l’Humà, o sucessor designado em Casp, que era de origem castelhana, estranho a essas preocupações espirituais, ele iria, sem dúvida, até mesmo ignorar o interesse que os monarcas anteriores tinham na relíquia. Mas ainda seu filho, Alfonso o Magnânimo, ele lembrou, talvez por causa de sua longa estadia na península italiana, e ele sentiu o desejo de possuí-lo. Diz-se que ele enviou um corsário para ela, produzindo um fato milagroso, que vai motivar a cabeça de São Jorge em Aegina, ilha que continuava sendo propriedade da família Caupena, mas mesmo assim ele teve que pedir a proteção dos venezianos, e com a morte de Antonello de Caupena sem herdeiros diretos em 1451, deixou Aegina em Veneza. Descubra o Senado em 1462 que havia uma relíquia tão importante, providenciou sua transferência solene para a Abadia Beneditina de San Giorgio Maggiore, instalado em outra ilha existente ao sul de Veneza, em que os religiosos se estabeleceram no século X.
Como vai ser comido, Cape St. George seguiu uma rota cheia de incidentes ao longo do tempo, uma trajetória que o pesquisador Kenneth Setton tem perseverantemente estudado, fornecendo dados interessantes para a historiografia de Sant Jordi Màrtir, o muito venerado santo padroeiro de Banyeres.
